دگردیسی-تا آزادی کوهزاد اسماعیلی

دیروز با خبر گشتم که علی انجم روز از فعالین سیاسی گیلان،رییس ستاد شهروند آزاد آقای کروبی از اعضاء سازمان ادوار تحکیم رشت در خانه خود بازداشت شد.سه روز پیش که با نامبرده در تماسی تلفنی صحبت نموده بودم بسیار سرحال بود هرچند از نوع برخوردها با فعالین سیاسی در کشور ناراضی و شاکی بود ولی در تمام مدت جویای حال کوهزاد و از نوع حکم صادره ابراز تعجب می نمود .

علی که سابقه فعالیتش در گیلان به پیش از دوران اصلاحات باز می گردد از جمله فعالین سیاسی رشت بود که با سن کم خود در آن برهه به سرعت جایگاه سیاسی خود رادر میان فعالین استان بدست آورد و در آخرین دوره انتخابات خانه احزاب به عنوان یکی از اعضاء انتخاب گشت.وی در دورانی که سردبیر هفته نامه گیلان بهتر بود آثار بسیاری از خود بر جای نهاد که با نگاهی بر آرشیو مقالات و فعالیتهای نامبرده نشانگر آنست که همواره درد رفاه ملت را داشت به امید آزادی علی عزیز چشم براهش خواهیم ماند.

امین نظری از اعضاءشورای مرکزی تحکیم وحدت دستگیر شد.خبری که برای باری دیگر باعث حزن و اندوه شد.متاسفانه خبرها حاکی از وخامت حال امین عزیز می باشد.چند روز قبل که با ایشان صحبت کرده بودم از لحاظ روحی مثل همیشه سرحال بود و از آینده روشن سخن میراند.

***بازداشت امین نظری در راه بیمارستان

***آدرس جدیدم: www.soheilsojoodi.blogfa.com

***پس از وارد کردن پسورد ایمیل خود متوجه شدم که باز نمیشود و اعلام خطا میکند در حالی که شماره وارده صحیح میباشد لذا آدرس ایمیل نامبرده تا اطلاع ثانوی از آن بنده نمیباشد

soheilsojoody@gmail.com

**** وبلاگ دوستان فیلتر شده ام فرید صلواتی  - محمد یزدان پناه - فرشته رضایی

با بررسی جریان انقلاب 57 و وقایع پس از آن به نوعی میتوان به نگرش و عکس العملهای گروههای سیاسی کشورمان پی برد.

در برهه ای پس از انسداد سیاسی حاکم بر کشور در دوران پهلوی و همچنین تجربه ناشی از کوتای 28 مرداد بدنه ای از جنبش چپ آنروزهای کشور قدم در راه مبارزه مسلحانه نهاد البته در این میان عده ای از چپها بودند که با این روش مخالف بودند و در این میان گروههای راست از مذهبیون و عده قلیلی از لیبرالها دست به اینگونه واکنشها نزدند و نکته قابل تامل اینست که آنها که در آن دوره معتقد به این واکنش نبودند پس به دنبال چه راهکاری برای برون رفت از وضع موجود بودند.

اما آنچه پرواضح است آنست که به دنبال اصلاح در نظام پهلوی نبودند پس قصد ایجاد تغییرات را چگونه داشتند امری که تاکنون برای آن جوابی توجیه پذیر نیافته ام.

در دوران پیش از انقلاب بسیاری از این گروهها در ظاهر مخالفت علنی با نظام نداشتند نه به صورت اصلاحات نظام نه روشهای انقلابی اما پس انقلاب تمامی این گروهها هریک به اندازه ای مدعی بودند که انقلاب 57 بر آمده از مبارزات آنان است و در فردای 23 بهمن خود را صاحب انقلاب میدانستند و عدم آگاهی مردم در آن برهه(به کتابهای چاپ شده و درصد باسوادها رجوع نمایید) باعث گشته بود که ملت گرفتار امور روزمره سیاسی شود و اصل موضع از ذهنها دور گردد.

تمامی این جریانات در آن زمان و ادعای صاحب انقلاب بودن در حالی بود که تاریخ گواه است که مانند تمامی انقلابهای جهان روز به روز شاهد ریزش نیروهای مبارز حتی با سهمی کم پس از سال 58 بودیم.

در دوران پس از جنگ و خروج بدنه ای از اپوزوسیون، از کشور شاهد آن بودیم که ابتدا آنان انقلاب را از مسیر منحرف شده دانستند پس از اندک زمانی سعی بر آن نمودند که جایگاه خود در این انقلاب را کمرنگ نشان دهند تا بدین طریق از جوابگویی خود به تاریخ بکاهند.

اما امری که امروز مسلم است انستکه انقلاب ایران ناشی از سرخوردگی سیاسی ملتی بود که زندگی را تنها در آزادی اجتماعی،اقتصادی،فرهنگی،ورزشی و امثالهم نمیدید امری که هنوز در بطن جامعه به وضوح عیان است و ملت راه حل مشکلات را مناسبات و مراودات سیاسی میدانند و جایگاه اقتصاد و سیاست را همسنگ میدانند.

شاید اگر در ابتدای انقلاب نیز گام در راه ایجاد نهادهای مدنی برداشته میشد امروز در جایگاهی رفیع ایستاده بودیدم اما باید توجه داشت که پیامد انقلاب تسویه حساب سیاسی و رفتار برمبنای شور است .

اینها در حالیست که پس از گذشت سه دهه از انقلاب مردم کشورمان تا حدود زیادی به اهمیت جایگاه ابزار جامعه مدنی(انتخابات سالم-رسانه های آزاد-احزاب- سندیکاها) پی برده اند و بر این اندیشه اند که بدون برقراری این اصول دستیازی به آرمانها بسیار سخت خواهد بود.

سازمان دانش آموختگان ایران(ادوار تحکیم وحدت) شعبه ی گیلان در پی بازداشت های غیر قانونی بسیاری از چهره های سیاسی استان گیلان و سراسر کشور  به خصوص اعضای این سازمان اقدام به صدور بیانیه ای نموده و در این بیانیه خواستار آزادی هرچه سریعتر همه ی زندانیان سیاسی شده است . متن این بیانیه به شرح زیر می باشد.

به نام خداوند جان و خرد

در حالی که هفت ماه از جنبش سبز و بی خشونت مردم ایران می گذرد، متاسفانه شاهد آن هستیم که گروه هایی از حاکمیت، به جای آن که در پی یافتن راه حلی مناسب برای پایان دادن به این بحران و گردن نهادن به خواست های به حق مردم ایران باشند، با رفتارهای خود، شعله ورتر شدن آن را باعث می شوند.

در روزهای اخیر و پس از حوادث تلخ روز عاشورا، شاهد بازداشت های متعدد فعالان سیاسی در کل کشور، و به خصوص در گیلان هستیم. بازداشت هایی که اساسا برای بسیاری از آن ها نمی توان محمل و توجیه عرفی و قانونی پیدا کرد. در گیلان بازداشت مازیار شکوری، از اعضای نهضت آزادی ایران و فعالان ستاد شهروند آزاد، آتیه یوسفی، فعال جنبش زنان و عضو سازمان ادوار و میلاد ویسی، از جمله فعالان ستاد موسوی در گیلان، نگرانی فعالان سیاسی را موجب شده است. ادامه بازداشت آقای هادی عابدخدا، با توجه به وضعیت خاص جسمی ایشان، نیز مورد انتقاد بسیاری از محافل و گروه ها قرار گرفته است. از سوی دیگر ادامه بازداشت دانشجویان دانشگاه گیلان و روند محاکمه برخی از بازداشت شدگان روزهای گذشته بدون رعایت تشریفات قانونی لازم،عرصه را بر فعالان سیاسی و مدنی گیلان تنگ کرده است. اتفاقی که در دیگر نقاط  و استان های کشور، با شدت و ضعف به وقوع پیوسته است.

از دیگر سو متاسفانه فشار بر اعضای سازمان دانش آموختگان هم چنان ادامه دارد. سیدکوهزاد اسماعیلی، مسوول شعبه گیلان سازمان ادوار، از روز 13 آبان هم چنان در بازداشت به سر می برد. در مرکز نیز هم چنان شاهد تداوم بازداشت احمد زیدآبادی، عبدالله مومنی، سلمان سیما،روزبه کریمی هستیم. در اصفهان نیز، رشید اسماعیلی، از اعضای شورای سیات گذاری سازمان، با توجه به وضعیت ناگوار جسمی که دارد، تحت بازداشت است.

شعبه گیلان سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت)، ضمن محکوم کردن این رفتارها و بازداشت ها، خواستار آزادی تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی در گیلان و در سراسر میهن است.

سازمان دانش آموختگان ایران(ادوار تحکیم وحدت) – شعبه گیلان

میلاد ویسی از اعضاء کمیته دانشجویی ستاد ائتلاف اصلاح طلبان گیلان ستاد میر حسین موسوی در رشت دستگیر شد.

اطلاع بدست رسیده حکایت از دستگیری این فعال سیاسی توسط اطلاعات دارد.

شایان ذکر است که نامبرده از دوستان نزدیک مازیار شکوری عضو نهضت آزادی میباشد که درعاشورا رشت بازداشت شده بود.

میلاد از دوستان بسیار محجوب و با دانش اینجانب میباشد که با تمام وجود آرزومند آزادیش هستم.

****میلاد ویسی دانشجوی عمران دانشگاه آزاد انزلی بازداشت شد

*** بیانیه ادوار تحکیم وحدت

اگر از ایمیل و وبلاگ بنده از تاریخ  1388/10/22 پیغامی برای دوستان ارسال گردد کار اینجانب نمی باشد.

بزودی پیوندهای وبلاگ مجددا بروز خواهد شد البته مسئله تعجب برانگیز برای بنده هدف از همچین عملی توسط عاملان آن میباشد؟

پیشاپیش از دوستانی که آدرس آنان پاک گشته عذر خواهی مینمایم.

***آدرس وبلاگ جدید بنده که هنوز بروز نشده است

شاید در ظاهر خیلی تنها شدم ولی در واقع.... بگذریم هرچی بگم... بگذریم.

تو این چند ماه بعد از انتخابات خیلی چیزها فهمیدم تجربه ای که هرچند هزینش بالا بود ولی ارزش داشت.

دلم برا شبهای انتخابات تنگه چه شبهایی بود یاد تمام همراهان اون دوران گرامی.

***آتیه یوسفی از اعضاء ادوار تحکیم رشت و فعال جنبش زنان با قرار وثیقه آزادشد.آزادیش مبارک

 بانگاهی بر اوضاع کنونی ایران به روشنی آشکار است که کشور در سیاست داخلی خود دچار بحرانهایی گشته که در 3 سال انقلاب بی سابقه بوده است.

دلایل بروز این حرکت را می توان از مناظر مختلف مورد بررسی قرار داد ولی در یک نگاه اجمالی و با دیدی جامعه شناسانه،بالا رفتن سطح سواد جامعه،دستیابی آسان به اطلاعات،ازدحام شهر نشینی و عدم برخورد منطقی با خواستهای ملت را میتوان از عوامل پیدایش وضعیت امروزه بیان کرد.

پس از انتخابات 22 خرداد و اما اگرهای بسیار پس از این واقعه تاریخی ،متاسفانه حرکت از جانب دولتمردان به گونه ای بود که عده کثیری از ملت احساس نمودند که حقی از آنان ضایع گشته است اما بازهم مانند 8 سال اصلاحات هم انان که برای جناب خاتمی هر 9 روز یک بحران را فراهم نموده بودند اجازه نداند تا ملت خواستهای خود را در جوی مسالمت آمیز پیگیری و جوابی بر مبنای خرد از طرف مقابل دریافت نماید

جناب آقای میر حسین موسوی باصدور بیانیه هایی در این برهه ها پل ارتباطی خود را با بدنه هواداران خود که امروزه به گونه جنبش سبز ایران نمایان گشته بودند حفظ کرد و طی بیانیه هایی نقطه نظرات خود را در این باره بیان داشت.در اینجا مجالی برای بررسی تمامی این بیانیه ها و نقاط ضعف و قوت آنها نیست بلکه هدف بررسی بینیه شماره 17 می باشد.

همانطور که پیشتر از این در دیگر بیانیه های این بزرگوار دیده شده است دراین بیانیه نیز ایشان با سعه صدر مثال زدنی خویش بیان میدارند که خود را رهبر این جنبش نمیداند و ملت بدون صدور اطلاعیه از جانب ایشان وآقای کروبی نیز خود بدنبال احقاق حقوق مغفول مانده خود هستند و از خویش بعنوان یک همراه جنبش نام میبرد.جمله ای که در آن پیامی نهفته است که تاکنون متصدیان امر در آنالیز آن بامشکل روبروبوده اند و این امر که جنبش سبز لیدری بعنوان فرمانروا(منظور از لیدر:شخص،حزب،گروه یا ارگان خاصی)ندارد و جنبشی دموکراتیک و ضد خشونت بر مبنای رای حداکثری و خرد جمعی می باشد و بزرگوارانی مانند موسوی ،کروبی و خاتمی تنها نمادهای این جریان می باشند.

جنبشی که در ابتدای راه سخن از روندی مشکوک در انتخابات داشت به دلیل عدم پاسخگویی صحیح مقامات مربوطه در آن برهه به سمتی کشیده شد که امروزه نخست وزیر امام می گوید بکشید ما را ما نیرومندتر می شویم.

هتک حرمت به بزرگان نظام و خانواده شهدا من جمله همسر شهید رجایی وشهید همت و بیانیه آتشین خواهران شهیدان باکری،حمله به کوی دانشگاه و دستگیری صدها فعال سیاسی  نشان از آن دارد که کشور در مرحله بحرانی سیر میکند که عده ای قصد آن را دارند تا آنرا در حد یک تجمع کوچک پایین آورده و وا اسفا که روزی ملت را خس و خاشاک می خوانند و روزی گوساله و بزغاله.

بیانیه شماره 17 جناب موسوی شامل پنج  بندمیباشد که هرچند خود ایشان نیز اذعان داشتند که میتوان بندهای دیگری را نیز به این چند بند اضافه نمود اما بطور کلی در این 5 بند خاصتهای کلان جنبش تا حدود زیادی بیان گشته است.

مسئولیت پذیری دولت در مقابل ملت،مجلس و قوه قضاییه  وتدوین قانون شفاف و اعتمادپذیر برای انتخابات از جمله مطالباتیست که مردم ایران از سال 1285 پیگیر آن میباشند ولی کماکان پس از 103 سال هنوز نبرد مشروطه و مشرعه ادامه دار است و همانطور که در آن زمان مظفرالدین شاه موافق مشروطه بود ولی پسرش سنگ اندازی مینمود در سیر تاریخی کنونی نیز امام میزان را رای ملت میدانست اما باز تاریخ در حال تکرار شدن است و عده ای با اساس جمهوریت مشکل دارند .نیاز به قانون انتخاباتی شفاف از آن حیس حائز اهمیت است تا دولت مردان هریک تفسیری از آن نداشته باشند  و همچنین قدرت نهادهای انتخابی برتر از نهادهای انتصابی گرددتا زین پس تمامی اشخاص در برابر قانون از حقوق مساوی برخوردار باشند  خواستی که جنبش سبز با پیگیری آن بدنبال دستیابی به آزادی و عدالت بر مبنای قانون خاصت اکثریت جامعه می باشد.

آزادی زندانیان سیاسی که در بند سه قید گشته اگر صورت پذیرد نشان از درایت نظام دارد زیرا اکنون جو کشور در حالیست که تنها رفرمیستهای در بند یارای باز گرداندن این آب رفته از جوی را دارند افرادی که خود متعلق به این نظامند و همواره مخالف روشهای انقلابی بودند  ونه افراد و گروههایی که در خارج از این مرزو بوم هر از چند گاهی راه حلی برای نجات کشور بسته بندی میکنند.

شاید از حائز اهمیت ترین بندهای بیانیه،بندهای چهار و پنجم باشد که بیانگر آزادی مطبوعات،رسانه ها،تشکیل احزاب و تشکلها،برسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و پایبندی به اصل ۲۷ قانون اساسی میباشد.اصولی که نشانگر آنست که علاوه بر بدنه بسیار عظیمی از جنبش سبز ،نمادهای آنان نیز پایبند به اصلاحات ساختاری هستند و راه اصلاحات را پیگیری اصلاحات از برون نظام میدانند زیرا بدون داشتن بدنه قوی در لایه های مردم در صورت کسب قدرت هم مفری گشوده نمیگردد و سنگ اندازان مسیر اصلاحات برای داشتن منافع خود قادر به زمینگیر کردن حرکت اصلاحی خواهند بود امری که در هشت سال اصلاحات متبلور گشت پس برای دستیابی به جامعه معنی فاکتورهایی را بایددر نظر گرفت ناظر که شامل انتخابات آزاد،آزادی بیان،آزادی رسانه ها و آزادی احزاب و تشکلهای مستقل از قدرت می باشد که تماما در این پنج بند بیانیه مستتر است .

هرچند میشد بندهای بیانیه را بصورتی جزئی تر نیز بیان نمود اما در صورت بر آورده شدن این پنج بند به صورت پروسه وار گامی در جهت برقراری اصلاحات ریشه ای برداشته شده است و نتیجه آن ثبات سیاسی داخلی و خارجی خواهد بود و سنگ اندازان در راه احقاق این پنج خواسته افرایند که ماهیت وجودیشان در بودن بی ثباتی سیاسیست اما تاریخ گواه است که سیر تکاملی انسان به سوی عقل و خردگرایی و ایجاد ثبات و آرامش در جامعه میباشد امری که در این سرزمین خاکی نیز ملت بدان خواهند رسید.

 ***نظرات فعالین سیاسی گیلان در مورد بیانیه 17 میرحسین موسوی

بسم الرحمن الرحیم

السلام علیک یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و وال لمن والاکم و عاد لمن عاداکم. فیالیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما

همواره به اینجانب و دوستان گفته می‌شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می‌اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد‌، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمايان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

مشاهده فیلم‌های تکان دهنده عاشورا نشان می‌دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می‌شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی‌گناه از روی پل‌ها و بلندی‌ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست‌. جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می‌بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می‌کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیری‌ها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می‌کنند و آنها می‌اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.

گیرم که چند روز با دستگیری‌ها‌، خشونت‌ها، تهدیدها و بستن دهان روزنامه‌ها و رسانه‌ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می‌کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می‌نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می‌دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم‌تر می شود چه می‌کنید؟ با چه پشتوانه‌ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه‌ها و امتیازخواهی‌های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟

اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟ اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است.

بنده به صراحت و روشنی می‌گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد. سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره‌های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه و خش و خاشاک نامیدن آنان و مباح کردن خون عزاداران حسینی فاجعه ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است. این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان؟ بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می‌کند مردم توجه کنید جنگ است! آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می‌توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می‌توان کرد؟